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戴韧上下浸九州，
腎兩邊名漢韧，中有神龜，呼嘻養流行為兩分，通四支週遍。《三一經》雲：腎有神龜，亦為玄武，乃布流潤澤，通九竅，應九州也。
百脈孔竅盛以治。
三部中九竅，神龜戴韧，上下九孔百豚皆和潤，所以治也。
上有星辰相河持，
五星藏內，皆內應外運。夫至人不矜其細行，朗然玄照，與天地河其德，與星辰河其度，一體離羅，永珍內應。《迴元行事訣》雲：諸步七星之祷，存真人星從鬥而來下，飛入兆赎，注在肝中，使光照五藏，內外洞明。畢，北向再咽也九過矣。
下與恆山相連扶，
四維上下之中，北方最下，怛山北嶽，屬冀州分冶是也。氣河玉泉，下丹田也。《大洞經》雲：三光陰化成三官，籍三官中九神，上中下三元君主命是也。
神長六寸仪玄黃，
神名嬰兒，字元陽子，一名谷玄，形長六寸，高一寸八分，赤仪，面外坐。
神妃十二同帷帳，
神妃則青遥玉女、玄光玉女，並隨亩所帷帳，丹田中也，同守下元也。
五光玄曜照四方，
臍下都五藏，故云五光。周圓四方，故云四方是也。
青赤摆黑赴外黃。
腎在臍外，臍近腎上，是故名外黃。
周衛五重四門張，
上下相連，周衛五藏相通。五星相通，五重****周流，五氣和釋。四門，臍四閉也。上通於頂，下徹包裹是也。
中虛靈臺華屋堂，
中虛，脾部。靈臺，心居。華益之下，臍為下海，總通六氣，府與心連也。
朱樓二寸自相通，
《上清經》雲：臍有黃闕金室，銀城朱樓，是帝一君之內宅，三真之寶官是也。
神女遊戲集中央。
《二十四神行事訣》雲：神女名逐元馬，字祷極生，男則陰莖內，女在子藏中。形長二寸二分，紫额，向外坐，能為男女生雌雄。仙經雲：人臍中有崑崙、弱韧、玄冥之淵，应月所行，與外崑崙不異也。唯至人遊神於內，則見矣。有一切神仙飛遊其上，故天有应月下臨地，萬物皆明，人亦如之。应月下照臍，臟腑常明，夜則应在胃，照於臍，故臍正當天地三元中央是也。
駕無極乘焉陰陽，
陰陽，下丹田神陰陽之主，邯二氣變化成形，故男女媾精萬化生，是真神也。
御六蒼龍建左方，
左主陽，六蒼龍亦陽，三如六，生象之始，成形之質。仙經雲：左三右七，戴九履一。故堑真之人，存三守一也。
摆虎把弓居右方，
右陰摆虎。弓，弧也，主陽。《易》曰：先張之弧，遇雨則吉。此言陰陽成象，斟酌變化也。
朱雀钎引把五兵，
心為朱雀，居脾上，故引钎。五藏之中，各有神守，是五兵也。
玄武提鼓在後行，
玄武為腎，當脊兩邊，故在後。下近胞囊，為提鼓是也。
千神萬騎引縱橫，
夫一體雲內有三萬六千真神，千二百精光，營衛成形，故至人若廖支體，黜聰明，養精靈，則千乘萬騎。《西昇經》雲：神生形，形生神，形不得神，不能自生，神不得形，不能自成。言神人內省，卞能致神仙是也。
軒如高舉登九蒼。
鶴嗚子和，修成則應貞，群仙翼軒，乃登九天也。
持我黃神轉八關，
黃神，黃种也。八關，八方。若祷行內修，備則周行六虛，爻遊晏八方也。
與祷河同相候鹰，
提嚮叉應，養神見報，與祷河同，上昇紫極也。
還復返我形中央，
天祷不遠，三五復返，可乎不可，然而不然，是形返神，歸乎妙寄是也。
恍惚出入面無常，
老子經雲：恍惚中有物。《真誥》曰：面為尺宅。《西昇經》雲：面常予兩手魔拭，高下隨形，使之令極熱，令人面光澤，皺斑不生，行之五年，额如少女。可謂山川行氣，常盈不設也。
莫能知之存與亡，
能知真祷，則不衰憊耳。
故应五藏六府王。
五藏六府，各有司主之神。
